张桂英：面塑艺术的传承者

张桂英，1949年出生，山西代县人，山西省非物质文化遗产传承人。

编者话：她从一个普通的农家妇女，成长为面塑传承大师，她的面塑艺术研制的既有形的精美，又有神的韵味，表现出高度的艺术性。

代县面塑是一种源自民间，具有浓厚乡土气息，用小麦面粉蒸制造型的艺术品，它扎根于民间，一直为百姓遵循、沿袭和民俗活动紧密相依，是逢年过节、婚丧嫁娶、祭祀祈福时的必备之物。代县新高王街村的张桂英传承祖上面塑艺术，成立了“代县面塑艺术研究中心”，使这一传统技艺再放异彩。张桂英祖上三代从事面塑艺术，她采用的是家族传承的方式，她的面花艺术承袭民俗文化传统，题材广泛，内容丰富，富有浓厚的乡土气息。

从张桂英记事起，她就跟随外祖母、母亲参加村里的一些红白事筵、民俗节日的捏花馍、剪窗花等活动。母亲生育了四个子女，两个哥哥都因上学走了出去，而姐姐也在十八岁时早早嫁人，家里只留下年幼的小桂英跟在母亲身后。由于母亲42岁时才生下张桂英，她又是家中最小的姑娘，自然把小桂英当掌上明珠来疼爱。在那个年代，家里虽疼爱，可是对上学却是毫不含糊，只供男不供女，聪明伶俐的张桂英就跟着母亲，在做针线活，剪纸、绣花中度过童年最美好的时光，最重要的是，她跟着母亲还学会了制作面塑，而特别是面塑中的寒燕成为了她发扬传统民间技艺的绝活。

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代县面塑中最具特色的叫“寒燕”，乍一听，以为寒燕是一种燕子，其实寒燕的内容很丰富，有动物、飞禽、瓜果、人物等，清明节捏寒燕的风俗在代县源远流长，相传是为纪念晋国先贤介子推而起。到宋代已有文字记载：“用面造枣锢飞燕，柳条串之，插于门楣，谓之子推燕”。

在那个食不裹腹的年代，代县的传统民间风俗却是一直沿袭，并没有因为粮食的匮乏而淡化，一直是人们对美好生活的向往与情感的寄托，张桂英就是从那个时候起跟着母亲把面塑做的像模像样，由于她注意观察小动物的神态，所以她捏的寒燕方不盈寸，精巧别致，很受群众欢迎。

在闲暇之余，十五岁的张桂英还要到野外去挖苦菜。有一次，张桂英去滹沱河边挖苦菜，本来背篓里满了，正准备转身回家，突然河中发下大水，咆哮的河水滚滚而来，反应快的张桂英赶紧把还在河中的一条腿拉出来，连哭带喊跑回家，免受了一场灾难，从鬼门关捡回一条命的张桂英惊惶失措。从此，母亲再困难也不许张桂英去挑苦菜。20岁那年，张桂英结婚了，本指望结了婚可以改变一下命运，但婆家也是一户穷人家，结婚时的被子衣服都是借别人的，等到她满心欢喜的以为可以吃上一顿好饭时，令她没有想到的是，还没有捂热的衣服和被子，三天后竟被人要走了。

当了媳妇的张桂英只能把苦水往肚里咽，结婚后的她更加忙碌了起来，除了偶而给街坊邻居过时过节做面塑外，生儿育女孝敬老人更成了她的责任。正当张桂英焦头烂额之际，太钢招工，丈夫被选上了，家里的重任就全落在了她身上。张桂英既当男又当女，她不仅种地喂猪，还把家里的旧房子拆了盖起了崭新的大瓦房。就在这时丈夫的单位办理农转非，城里分下了房子。

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自此，张桂英全家包括年迈的婆婆和母亲都跟着她来到太原生活，上有老下有小的日子，张桂英一过又是十年。本以为自己心爱的面塑手艺来到陌生的环境从此会丢掉，却万万没想到，峰回路转，一个偶然的机会，她又重新拾起了多年的技艺。

2009年2月，中国首届花馍艺术节要在山西举办，作为山西食品文化正宗传承者，中华老字号“双合成”要找寻一位做面塑的老艺人，而张桂英的女儿正巧在“双合成”工作，声名在外的代县面塑让老总找到了她。听了总经理的要求，张桂英挽起袖子干了起来，不到一天，她就把面塑作品放在了老总的面前。

张桂英做的正是清明节纪念介子推的寒燕“子推燕”，她把众多造型各异的寒燕穿在柳枝上，神形兼备，栩栩如生，既是现实生活的反映，又是对理想世界的追求，十位评委老师在众多作品中一一挑选，当看到“子推燕”时，都惊讶的合不拢嘴，结果十个评委十个满分，金奖张桂英当之无愧地拿到了手。

张桂英的寒燕饱含着人类对情感的直接表现，又通过想象塑造出了人们对美的理解和追求，富有鲜明的地方韵味和特色。同年10月份，她又参加了中国（山西）特色农产品交易博览会,这次交易会上，她又以作品“十二生肖”获得展示及表演金奖。张桂英重新返回面塑艺术的舞台，通过大胆的艺术想象，塑造了一个个质朴、逼真的艺术造型，充分展示了当地丰富的民间饮食文化及民情风俗。

然而在“浙江非物质文化遗产文化博览会”上的一次经历却让她刻骨铭心。那是张桂英第一次去杭州，当时作品一亮相，很快受到评委的关注，称赞她的作品是原汁原味的正宗。评委口中的原汁原味，是指面塑作品难度最大的“蒸”，代县面塑正是采用传统“蒸”的方法，使面塑立于行业的首位。“蒸”首先是把面发好，新鲜纯碱上均匀，放入锅中大火蒸制，出来后不能变形，再通过着色描绘的艺术创作手法，一个个逼真的艺术造型就呈现在观众面前。

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但是就是这一次，让张桂英吃了一亏，也长了见识。张桂英的作品一个是“爬娃”，一个是“辨不清”，本来憨态可掬，引人注目，但张桂英左看右看还觉得面不光滑，于是她灵机一动，把发胶拿出来，在面人身上喷了又喷，这下，面人浑身发亮，可评委脸上蒙上了灰，结果，好端端的金奖作品，硬是在张桂英的“聪明”下勉强得了个优秀奖。

有了这次惨痛的教训，让张桂英在面塑技艺方面再也不敢掉以轻心，从此，她潜心研究面塑艺术，总结经验，通过展览会、旅游推介会、旅游景区展示等各种方式积极将代县面塑推向市场，让更多的人认识到这种朴素的民间艺术，让代县面塑走向一个鼎盛时期。

2010年，代县面塑成功入选第二批非物质文化遗产保护名录，同年10月，张桂英带着她的面塑作品也参加了“天津大学校庆150周年及让非物质文化遗产走进校园活动”，得到中国文联副主席、中国民间文艺家协会主席冯骥才先生和外国友人、大学生的一致好评。张桂英的“寒燕”在天津大学校园里引起了轰动，学生们更是情绪高涨，让可亲可敬的“张妈妈”传授面塑技艺。

2011年11月，台湾一行60人来山西参观，张桂英的作品“十二生肖”被台湾艺术馆作为艺术品永久收藏；2011年3月12日至5月12日，“代县张桂英民间面塑、民间艺术展”在山西民俗博物馆举行，这次展出的面塑作品共40件，这是代县面塑首次在省城集中展示，让观众不仅可以扩大知识面，而且让人们获得了美感，陶冶了情操。2011年至2013年由张桂英研制的“面塑胸花”连续两届参加了“中国雁门关国际边塞文化旅游节”，获得了中外嘉宾的广泛好评。2012年，张桂英成为了山西省非物质文化遗产传承人。

在张桂英的影响下，她居住的涧河社区精神文化生活搞的是丰富多彩。为了在社区群众中提倡敬老爱老，让居民了解文化遗产的传承，举办了“孝文化”传承培训。张桂英通过讲座，让更多的年轻人参与到这个活动中来，对社区的教育起到了很好的作用。张桂英的热情，给小区带来了勃勃生机，她的作品得到了涧河社区和杏花岭区的高度重视，在2013年，区领导准备将张桂英的面塑在全社区推广，让更多的人来了解祖国的传统民间技艺，让代县面塑这一珍贵的民间技艺得到更好的传承和发扬光大。

张桂英，一个普普通通的农家妇女，通过灵巧的双手，把代县面塑这一承载着民俗文化内涵的艺术带进人们的视线，走进了人们的生活，让代县的民俗文化在面塑中得到浓缩和积淀，以它绝美的身姿在艺术的海洋中熠熠生辉。

（王艳军）