黄凤兰：为道情而生的人

黄凤兰1957年出生，神池县人，山西省剧协理事忻州市剧协主席团委员、表演委员会主任，国家级非物质文化遗产传承人。

编者话：她是一个土生土长的神池人，她又是一个为神池道情而生的人，为了心爱的道情艺术，她一步一个脚印，走出了自己闪光的艺术人生，她就是国家级非物质文化遗产传承人黄凤兰。

神池道情，这一民间艺术奇葩，有着丰富多彩的内涵，具有独特的艺术风格和鲜明的地方特色，神池人常说，道情九弯十八调，弯弯调调连成套，套套里头有弯弯，弯弯里头有调调，而就是这呀呀的弯弯调调，被神池道情表演艺术家黄凤兰表演得出神入化。

在黄凤兰家中，一个二胡拉得行云流水，一个道情唱得婉转动听，夫妻二人珠连璧合，琴瑟合鸣，这就是黄凤兰和他的丈夫，现为忻州市剧协主席武兆鹏妻唱夫随的一幕，黄凤兰却向我们透露，当初自己刚在道情艺术路上前行的时候，还受过武兆鹏的冷言相对，这让我们对黄凤兰的出道有了迫不及待的探究。

黄凤兰出生在神池县大严备村，身为农民的父亲虽然羸弱的肩膀扛不动砌堰的山石，心中却装满了《三国》《水浒》，每每台上演员唱的热火朝天，台下父亲讲的也是绘声绘色，年幼的小凤兰在耳濡目染中，自然而然就迷上了戏曲。

八岁那年，没有重男轻女思想的父亲把小凤兰送到学校，也正赶得巧，学校推行“扬长教育”，校长郑常率先成立了毛泽东思想文艺宣传队，漂亮活泼的黄凤兰理所当然地成为了文艺骨干。在不断的演出中，老百姓们交口称赞，都说黄凤兰长大后肯定是个好演员。乡邻的议论，让黄凤兰心里美滋滋的，幼小的心里立志长大后要当一名演员，心想事成，几年后机会来了。

1968年的5月份，神池县剧团在离黄凤兰村子二十里地的圪坨庄村演出，黄凤兰和伙伴们听到这个消息，兴奋异常相约去看戏，如醉如痴地看完一场后，伙伴们都恋恋不舍不愿离去，这时，一个伙伴对黄凤兰说，凤兰，趁这个机会你赶紧去考剧团吧，黄凤兰想也没想敢想这个事情，连连摆手，可伙伴们却不依不饶，边拉边拽把黄凤兰推到剧团老师面前。剧团老师突然看到进来一个怯生生的小姑娘，和蔼地问她是不是想考剧团，便让她唱几首歌听听。

一说唱歌，刚还羞涩的黄凤兰一下子就挺起了胸脯，《北京的金山上》、《不忘阶级苦》、《学习雷锋好榜样》张口就来，尤其是《不忘阶级苦》，虽然年幼的她还不懂怎么痛恨旧社会，但她知道地主就是坏，穷人就是苦，天生就是戏曲苗子的黄凤兰当时唱的是泪流满面，这可喜坏了现场考官，一直惊呼山村里飞出个金凤凰。

这就样，13岁的黄凤兰坐在父亲的驴车上如愿以偿到了神池剧团当了一名演员，那时候，正赶上文化大革命，外出演出不多，演员就加紧练功，这也就成了黄凤兰学艺的好机会，老师们排练时，伶俐的她总是侧幕静看，默记暗念，勤奋加灵性使她成为了剧团的佼佼者。

机会总是垂青于有准备之人，16岁那年，黄凤兰随团到乡下演出，晚上演《智取威虎山》，就在这时，剧中演常宝的演员突然生病了，这可难坏了团里的领导，正在大家一筹莫展时，业务团长想到了平日里勤奋的黄凤兰，马上找到黄凤兰说明了让她代演常宝的想法，团长本是报着试试看的态度，没想到黄凤兰很痛快的就答应了，面对许多双质疑的眼睛，从没参加正式彩排的她从容地上场了，漂亮的亮相，优美的唱腔，一嗓子便震憾了台上台下所有的人，许久才响起经久不息的掌声。

突然的成功兴许是侥幸，但马上来临的第二次演出不能不说是平日里深厚的功底造就。在内蒙演出《红灯记》，主演突然有事，团长的目光又一次转向黄凤兰，黄凤兰毅然接受挑战，可团里有人却再一次怀疑起了她的水平。

当时这个在坐后台拉二胡的人听到铁梅的角色又让这个小丫头演时，很是有些担心，这个一次戏也没排过，却要在内蒙这么大的地方演这么重要的角色，如演不好，岂不是要砸剧团的牌子，当他把这个想法给乐队的人说时，正好让路过的黄凤兰听到，黄凤兰心里很是气愤，这个人怎么这么想呢，你怎么知道我演不好呢，我在练习的时候你根本就不知道。

这个对黄凤兰不以为然的人可不是个简单的乐手，他就是时任剧团的、团支部书记武兆鹏，武兆鹏有文化，识简谱，会写稿，二胡拉的也是相当精湛，当他最终看着黄凤兰泰若自如表演完毕，也对这个黄毛丫头不再小觑。而且在日后成为黄凤兰的好师长，好丈夫，对黄凤兰的艺术生涯起到了关键性的帮助。黄凤兰也对武兆鹏一往情深，以至于父亲当时不同意自己和武兆鹏的婚事，想问武兆鹏要八百元钱的彩礼时，黄凤兰硬着心和父亲争执：别说八百，八分也没有。这句话一直成为人们津津乐道的话题。

在剧团不断进步的黄凤兰扮演了很多脍灸人口的角色，《杜鹃山》中的柯湘；《刘胡兰》中的刘胡兰；《红灯记》中的铁梅等等，角色的成功塑造，在群众中引起了很大的反响。1972年，黄凤兰赴省参加调演，在《乡村卫生员》的剧中扮演的小兰一角，受到了省剧协主席、著名戏剧家石丁先生的高度评价，被誉为“道情剧团中最具发展潜力的演员”，更加坚定了黄凤兰唱好道情的决心和信心。

从念白到咬字，从喷口到唱腔，黄凤兰在戏曲的海洋中不断钻研，黄凤兰的思路和境界也得到了进一步的升华。1977年，传统戏解禁，戏曲艺术迎来了新一轮解放，黄凤兰又面临着新的挑战。从英雄人物改为闺门小旦，从昂首阔步改为小旦碎步，对黄凤兰来说面临的过程很是艰难，这时，台里准备排《英台抗婚》，黄凤兰被指定演一号人物祝英台。

角色分配下来就不能退缩，好强的黄凤兰开始虚心向兄弟剧团的同行学习讨教，细心品味古代妇女的神态姿采，仔细琢磨她们的动作气质，终于在较短时间内完成了角色的转换，在神池县礼堂，整整二十场，场场爆满，黄凤兰一时成为神池县的焦点人物，而就在此时，一位妇女却来求黄凤兰停演这个剧目。

原来这位妇联主任的姑娘找了个对象，人不错但家却是农村的，这对于吃商品粮的女方家难以接受，正在双方纠结的时候，姑娘看了黄凤兰演的祝英台受到了感染，放话给家人，如果家长再不遂自己心愿，也要学祝英台以身殉情。她的这一做法，把母亲吓的不轻，所以来求黄凤兰停止演出。

黄凤兰万万没有想到自己的演出竟有这么大的反响，心中很是震动。金秋时，剧团挥师呼和浩特，《英台抗婚》连演一月，轰动青城，内蒙名伶康翠莲专门到后台传授技艺，并把自己珍藏的头花送给黄凤兰。在专家和观众的认可声中，黄凤兰更加刻苦，相继塑造了众多不同类型、不同行当、不同性格的艺术形象，为神池道情的发展起到了积极的作用。就在这时，黄凤兰并没有为成绩的取得骄傲，而是在欢呼声中默默走上一条风雨兼程的创新之路。

在黄凤兰的心中，山外有山，天外有天，艺无止境，国家在前进在发展，唱腔也要创新，本着这个想法，黄凤兰借鉴民歌、山曲、戏曲与道情嫁接，努力悟透曲情曲义，叩问角色灵魂，使道情听起来更韵味绵长，优美圆润。为神池道情开拓出一片崭新的天地。

了解黄凤兰的人都知道，在生活中，她像一朵茉莉淡雅清新，而在工作中，她却有着坚韧的毅力。1987年，在外地的一次演出中，她突然腹膜炎发作，疼的泪如泉涌，但看到翘首以盼的观众，她硬是坚持到演出完毕，走出前台时却昏倒在舞台上；1993年，疼爱她的老父亲身患绝症面临垂危，而她却得到通知演出，台上的她欢快活泼，下台后却心如刀绞，等她回到家中时，父亲与自己已是阴阳两隔，这让黄凤兰至今讲起来都泪流满面。

1982年，黄凤兰荣获山西省优秀青年演员奖，四次获得全区一等奖；1985年，她担任忻州地区戏校神池道情班的老师，奔波于神池和忻州，播洒道情艺术的种子，为传承和发展神池道情矢志不渝追求着；1989年，山西音像出版社发行的黄凤兰个人演唱专辑《神池道情》畅销海内外，这是神池道情诞生以来第一张公开发行演唱专辑，精彩的唱段，为神池道情传统艺术与现代艺术接轨做了有益的探索。

2012年，黄凤兰被评为国家级非物质文化遗产传承人。这时的黄凤兰心中又有了更深的想法，她计划在排道情小戏的同时，挖掘一些好苗子，再出一本神池道情的图典，进行动态传承和静态传承全方位相结合，使神池道情这一地方剧种在今天走上振兴之路，为全市文化强市建设做出应有的贡献。

黄凤兰，一个本着“文艺为人民服务，为大众服务”宗旨的传承人，四十余年来，将自己的生命和灵魂都融入到神池道情的艺术之中，用生命去追逐崇高的道情艺术，让道情艺术扎根于群众心中，真心希望神池道情有更多这样的践行者，再次走向一个新的辉煌。

（王艳军）